- 国家
- 中国
- 时期
- 新石器时代
- 流派
- 良渚文化
- 年代
- 约公元前3300年—前2200年（距今约5300–4300年）
【作者相关】
该玉琮由长江下游良渚文化先民制作，作者不可考。良渚社会已出现专业玉工阶层，掌握高超的玉石切割、钻孔、打磨与微雕技术，玉器制作高度制度化，服务于神权与贵族阶层。
【背景介绍】
《良渚玉琮》是良渚文化最具代表性的玉礼器，广泛出土于浙江余杭良渚古城、反山、瑶山等高等级墓葬中。玉琮外方内圆，中通贯通，被认为象征“天圆地方”的宇宙观，是巫觋沟通天地、祭祀神灵的法器。其上普遍雕刻的“神人兽面纹”是良渚宗教信仰的核心图像，体现神权政治与统一信仰体系的成熟。
【作品内容】
典型玉琮呈方柱体，四角磨圆，中间大孔上下贯通。器表以横向凹槽分节，每节四面中央琢出弧形凸面，其上雕饰“神人兽面纹”：上部为戴羽冠的神人，双手扶撑下方的兽面（或称“神兽”），兽面巨目、阔鼻、獠牙，整体神秘威严。部分高等级玉琮如“琮王”刻纹精细至毫米级。
【艺术特色】
1. 造型象征性强：外方内圆体现天地宇宙观念；
2. 微雕技艺精湛：以燧石或解玉砂配合竹木工具雕刻，线条细密精准；
3. 纹饰高度程式化：“神人兽面纹”为良渚统一宗教符号，具规范性与神圣性；
4. 功能非装饰性：属礼器或法器，体现“以玉事神”的原始宗教传统。
【整体评价】
《良渚玉琮》是良渚文化玉器艺术的巅峰之作，其形制与纹饰体系标志着中国史前社会复杂化与精神信仰的高度发展，是中华五千年文明的重要实证。典型器物如“玉琮王”现藏于浙江省博物馆。
