- 国家
- 中国
- 时期
- 战国
- 流派
- 帛画
- 年代
- 约公元前4世纪—前3世纪
【作者相关】
该帛画由战国楚国专业画师绘制，用于丧葬仪式中的“铭旌”，作者不可考。其创作遵循楚地“引魂升天”的巫祭传统，画师需依仪轨表现灵魂乘龙升仙的场景，兼具宗教功能与艺术表现。
【背景介绍】
《人物御龙帛画》1973年出土于湖南长沙子弹库一号楚墓，是继《人物龙凤帛画》后发现的又一战国帛画杰作。画面表现墓主（男性贵族）驾驭巨龙飞升天界的情景，印证《楚辞·九歌》中“乘龙兮辚辚，高驼兮冲天”等升仙意象，反映楚人“魂归天界”的生死观与龙崇拜。
【作品内容】
帛画纵37.5厘米，横28厘米，绘于平纹绢上。画面中央一戴高冠、佩长剑的男子侧身立于龙舟之上，右手执缰，左手抚龙首，驭龙而行；龙身修长蜿蜒，首尾上扬，背负舆盖；左上方绘一鹤，引颈高飞；右下角绘一鲤鱼，似助龙潜行。全画以墨线勾勒，局部施朱砂、白粉等淡彩。
【艺术特色】
1. 动态构图突出：龙身呈“S”形，人物稳立其上，形成稳定与动感的统一；
2. 象征系统完整：龙为升天坐骑，鹤为引路神鸟，鱼为水府使者，构成完整升仙图式；
3. 线描流畅精准：衣纹、龙鳞、云气皆以中锋细线勾出，具高度表现力；
4. 空间处理成熟：通过龙舟、人物、神鸟的上下布局，暗示天、人、水三界。
【整体评价】
《人物御龙帛画》是中国早期绘画中叙事性、象征性与艺术性高度融合的典范，与《人物龙凤帛画》并称“战国帛画双璧”，为研究楚文化、先秦绘画及灵魂观念提供了不可替代的图像证据。现藏于湖南博物院。
